很多人以為，共融網絡是一個推動傷健共融的團體，於是會問，為什麼我們做那麼多歷史文化工作，這些與「共融」有什麼關係？
共融網絡固然積極推動傷健共融，但我們的共融理念，並不僅限於傷健共融。老幼共融、知識共融、歷史共融、地域共融、種族共融等，我們都關注。
因此，我們除實踐無障礙旅遊計劃之外，亦參與多項口述歷史訪問工作，包括辛亥革命、蓮麻坑、抗日戰爭、蘇屋邨、衙前圍、香港領港會、中區警署建築群等，亦走訪澳門、廣州、台灣等地，構築更多網絡，共融互動。
這些歷史訪問工作，有助我們編寫無障礙古蹟旅遊指南，令內容更豐富。
不知不覺度過了十一年，伴隨著輪椅、手杖和斜板，走了無數無障礙古蹟歷史文化旅程，我們的足跡遍及全香港，甚至澳門，一小步、一小步追求平等和尊重。
只有當每個人都獲得基本尊重，在環環網絡之間互助互勵，社會才是真正圓融無礙，這就是共融網絡的理想。
有關共融網絡參與的口述歷史訪問工作，可瀏覽
http://www.joint2net.org/history.html
撰寫無障礙古蹟旅遊指南計劃，從2005-2015年，十年間共出版三本書籍。
在最初構思「無障礙古蹟旅遊」計劃時，已大致草擬30條地區路線。2006年，首先以當時社會上較熱門的古蹟旅遊景點作為試金石，看看社會反應及結果。再於2008年申請編製第二冊，路線是基於當時香港社區的無障礙景點發展及已有配套而決定。第三冊10條路線，主要有關香港一般市民的生活歷史點滴、香港工業和軍事歷史發展等遺蹟。
計劃並沒有停止，邁向共融網絡十週年，現階段我們正聯同香港史學會，努力重新整理和加編，希望有更多受惠人士。
十年計劃詳情及下載全三期《無障礙古蹟旅遊指南》，可瀏覽共融網絡 http://www.joint2net.org/
今天看報見到澳洲5元新鈔方便視障者，想起先前聽到友人問視障朋友如何分別紙幣面額，視障朋友說以鈔票長度大小來分辨面額。
我立即說，2010年度新鈔已經有觸覺標記設計方便視障者，視障朋友竟然說不知道😅，我從錢包拿紙幣出來解釋。1.點字 2.手感線 3.凹凸銀碼 ……
是我朋友少出街、少用錢，還是政府和銀行缺乏宣傳，5年過去，究竟有幾多人知道這些鈔票上的無障礙設施？
不知不覺經歷了九個年頭，這九年的路並不易走，但跌跌碰碰，想過放棄，總算走過來。未來的路會怎樣走？不知道，因為缺乏資源和人手，無從計劃，所能夠做的，是盡心盡力走好每一步。九年的路，就是這樣走出來，意外地學會很多，得著很多。最感恩是認識到一班無私的義工朋友、學者，他們不問報酬、真心誠意協助每次活動。當然還有一班傷健朋友，部份更由受惠者變成為服務提供者，成為導賞員。若不是有大家的參與，根本不可能有這九年。未來，不敢承諾，但只要仍能夠走，一定繼續走下去。
近日台灣有文史工作者在宗祠博物館內，發現門口與天井多了「移動式無障礙坡道」，拍照後在個人臉書抨擊，畫蛇添足，醜陋至極；對此，文化局回應，一切為民考量。……
建築本來是人類進步的象徵，由草棚到大宅、平地到高台，基本上都是因應技術和人民實際需要。例如高台初時由於環境影響(預防水淹) ，往後才演化成身分象徵，寓意平步青雲。美輪美奐的建築裝飾，無論彩繪、木雕、石雕、磚雕，都是人民「生活質素」改善後，有閒錢才加諸建築本身結構之上。
為甚麼建築可以加入裝飾，卻不能加入「移動式無障礙坡道」？坡道醜？我們可以為坡道加上裝飾美化，而無理由因不美觀而反對加入具實際需要的坡道。
人民連門口也進不了，又何來「生活質素」？如果宗祠廟宇之類的宗教地方，都不提供方便供人民入內，又何來教眾子孫崇拜？要知道，大家都會老，大家都有機會行動不便。
如果階梯代表「平步青雲」, 為甚麼斜坡道不能？同樣是往上爬升，扶搖直上啊！前人學懂進步，現代人反而固步自封。問題不在歷史淵博或膚淺，乃在於只從「我」出發。學習顧己及人，是一生的功課，大家共勉努力！
p.s. 我們到訪不同地方，記錄不同的無障礙設置，希望取長補短。事實上「移動式無障礙坡道」不會破壞古蹟建築結構，有需要時亦可以隨時移開。為甚麼別人可以做到，我們仍然想出不能夠的理由。
